ชีวประวัติของ Phillis Wheatley

ค่าตอบแทนสำหรับสัญลักษณ์จักรราศี
ความสามารถในการทดแทน C คนดัง

ค้นหาความเข้ากันได้โดยสัญลักษณ์จักรราศี

ข้อมูลด่วน

วันเกิด: 8 พฤษภาคม , 1753 ดาราผิวสีที่เกิดวันที่ 8 พฤษภาคม





เสียชีวิตเมื่ออายุ: 31

ป้ายอาทิตย์: ราศีพฤษภ



เกิดที่:แอฟริกาตะวันตก

มีชื่อเสียงในฐานะ:กวี



Quotes โดย Phillis Wheatley กวี

ตระกูล:

คู่สมรส/อดีต:จอห์น ปีเตอร์ส (ม. 1778–1784)



เสียชีวิตเมื่อ: 5 ธันวาคม , 1784



สถานที่เสียชีวิต:บอสตัน แมสซาชูเซตส์ สหรัฐอเมริกา

อ่านต่อด้านล่าง

แนะนำสำหรับคุณ

รอน เซฟาส โจนส์ Joyce Carol Oates เวนเดลล์ เบอร์รี่ เชอร์แมน อเล็กซี่

ฟิลลิส วีตลีย์คือใคร?

Phillis Wheatley เป็นกวีหญิงชาวแอฟริกัน - อเมริกันที่ได้รับการตีพิมพ์เป็นครั้งแรก เธอเกิดในกลางศตวรรษที่สิบแปด อาจอยู่ในพื้นที่ในหรือรอบ ๆ เซเนกัล ถูกจับเมื่ออายุได้เจ็ดขวบ เธอถูกขายให้กับครอบครัวชาวบอสตันที่มีชื่อเสียงในฐานะทาสบ้าน ตามธรรมเนียมในสมัยนั้น ครอบครัวได้เปลี่ยนชื่อของเธอว่า Phillis ตามเรือทาสที่พาเธอมา และยังให้นามสกุลว่า Wheatley แก่เธอด้วย อย่างไรก็ตาม พวกเขาให้การศึกษาแก่เธอและสนับสนุนให้เธอเขียนบทกวีต่างจากผู้ถือทาสคนอื่นๆ ในไม่ช้าเธอก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวและครอบครัวก็ให้ความสนใจอย่างมากในการจัดพิมพ์หนังสือเล่มเดียวของเธอ 'Poems on Various Subjects, Religious and Moral' ปล่อยให้เธอเป็นอิสระหลังจากนั้นไม่นาน ไม่เหมาะกับงานหนักใด ๆ ชีวิตของเธอหลังจากการตายของผู้มีพระคุณของเธอถูกใช้ไปอย่างยากจน ทำงานเป็นสาวเจ้าเสน่ห์ เธอยังคงเขียนต่อไป แต่ไม่สามารถตีพิมพ์บทกวีชุดที่สองของเธอได้เพราะต้องการสมัครสมาชิก กวีผู้ได้รับเชิญจากจอร์จ วอชิงตันให้อ่านบทกวี เสียชีวิตเพียงลำพังและไม่ได้รับการดูแลในหอพักท่ามกลางความยากจนอย่างน่าสังเวช เมื่ออายุได้สามสิบเอ็ดปี นักเขียนราศีพฤษภ นักเขียนสตรี กวีชาวอเมริกัน กวีเกิดใหม่ ในขณะที่ 'On Messrs. Hussey and Coffin' เป็นผลงานตีพิมพ์ครั้งแรกของเธอ นักวิชาการเชื่อว่าบทกวีแรกของเธอที่เขียนเมื่ออายุสิบสองปีคือ 'To the University of Cambridge in New England' บทกวีที่ตีพิมพ์ในภายหลังในปี พ.ศ. 2316 กล่าวถึงนักศึกษามหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดว่าเป็น 'บุตรแห่งวิทยาศาสตร์' จากบทกวีเราสามารถรวบรวมได้ว่าเมื่อถึงเวลานั้นเธอได้กลายเป็นคริสเตียนผู้เคร่งศาสนา เธอขอบคุณพระเจ้าที่พาเธอไปสหรัฐอเมริกาอย่างปลอดภัยและเตือนนักเรียนว่าพระเยซูทรงหลั่งพระโลหิตให้พวกเขาอย่างไร โดยขอให้พวกเขาหลีกเลี่ยงความชั่วร้าย แท้จริงศาสนามีส่วนสำคัญในงานของเธอ โดยจำลองบทกวีของเธอเกี่ยวกับกวีที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง อเล็กซานเดอร์ โป๊ป เธอยังคงเขียนต่อไป โดยมีงานตีพิมพ์ครั้งแรกของเธอในปี ค.ศ. 1765 อย่างไรก็ตาม เท่าที่เธอชื่นชมโป๊ป เธอไม่เคยพยายามเขียนเสียดสี ซึ่งเป็นลักษณะทางวรรณกรรมที่สำคัญประการหนึ่งของพระองค์ แม้ว่าชาวบอสตันผิวขาวหลายคนจะชื่นชอบเธอ แต่เธอก็ตระหนักดีว่าเธอยังคงเป็นทาส ไม่เท่าเทียมกับพวกเขา ดังนั้นจึงไม่ได้เขียนสิ่งใดที่จะทำให้พวกเขาขุ่นเคือง ในทุกๆ วัน เธอจะรักษาระยะห่างด้วยความเคารพ ไม่เคยร่วมโต๊ะกัน แม้ว่าเธอจะได้รับเชิญก็ตาม ถึงพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ที่เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2311 เป็นงานสำคัญอีกชิ้นหนึ่งของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวฯ ในบทกวีนี้ เธอยกย่องกษัตริย์จอร์จที่ 3 แห่งอังกฤษที่ยกเลิกพระราชบัญญัติตราประทับ ต่อมา เมื่อการปฏิวัติอเมริกาได้รับแรงผลักดัน เธอเริ่มเขียนจากมุมมองของชาวอาณานิคม นอกจากนี้ ในปี ค.ศ. 1768 เธอเขียนว่า 'On Being Brought from Africa to America' มันเป็นบทกวีที่ตีพิมพ์เพียงเรื่องเดียวของเธอซึ่งพาดพิงถึงความเป็นทาสของเธอ ในนั้น เธอเยาะเย้ยชาวอเมริกันผิวขาวว่า จำไว้ คริสเตียน ชาวนิโกร ดำเหมือนคาอิน / เมย์ ได้รับการขัดเกลา และเข้าร่วมขบวนรถไฟเทวทูต แม้ว่างานเขียนของเธอจะได้รับการชื่นชมอย่างมากในวงปิด เธอต้องรอจนถึงปี 1770 จึงจะได้รับการยอมรับในระดับประเทศ ในปีนั้นเอง เธอเขียนบทความเรื่อง 'On the Death of the Rev. Mr. George Whitefield' ซึ่งได้รับความสนใจในระดับชาติ เมื่อถึงปี พ.ศ. 2315 เธอได้รวบรวมบทกวีจำนวน 28 บทเพื่อตีพิมพ์ในรูปแบบหนังสือ ในเดือนกุมภาพันธ์ ด้วยความช่วยเหลือของนางวีทลีย์ เธอลงโฆษณาสำหรับสมาชิกในหนังสือพิมพ์บอสตัน แต่ไม่ได้รับคำตอบใดๆ โดยตระหนักว่าชาวอเมริกันผิวขาวยังไม่พร้อมที่จะสนับสนุนความทะเยอทะยานอย่างแท้จริงของทาสแอฟริกัน ตอนนี้พวกเขาหันไปหาบริเตนใหญ่โดยส่งบทกวี 'Whitefield' ไปยัง Selina Hastings เคาน์เตสแห่งฮันติงดอน อาจเป็นเพราะไวท์ฟิลด์เป็นอนุศาสนาจารย์กับเธอ เธอจึงออกมาข้างหน้าเพื่อเผยแพร่คอลเล็กชั่นของวิทนีย์ อ่านต่อไปด้านล่าง ในปี ค.ศ. 1772 เธอถูกบังคับให้ต้องปกป้องบทกวีของเธอในศาลเพราะชาวอเมริกันผิวขาวส่วนใหญ่สงสัยในความถูกต้อง เธอได้รับการตรวจสอบโดยผู้ทรงคุณวุฒิในบอสตัน เช่น จอห์น เออร์วิง สาธุคุณชาร์ลส์ ชอนซีย์ จอห์น แฮนค็อก โธมัส ฮัทชินสัน และแอนดรูว์ โอลิเวอร์ ซึ่งต่อมาเป็นพยานในผลงานของเธอ เธอยังได้รับการสนับสนุนจาก Benjamin Rush ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2316 เธอเดินทางไปทำธุรกิจที่อังกฤษร่วมกับนาธาเนียล วีตลีย์ ด้วยความช่วยเหลือของเคาน์เตสแห่งฮันติงดอน เธอมีบทกวีเพียงชุดเดียวของเธอคือ 'Poems on Various Subjects, Religious and Moral' ซึ่งตีพิมพ์เมื่อวันที่ 1 กันยายน พ.ศ. 2316 การเดินทางครั้งนี้ประสบความสำเร็จทางสังคมเช่นกัน โดยได้รับการต้อนรับจากผู้นิยมลัทธิการล้มเลิกทาสที่มีชื่อเสียงหลายคน อย่างไรก็ตาม เธอกลับไปบอสตันในเดือนเดียวกันเนื่องจากอาการป่วยของนายหญิง ซึ่งเสียชีวิตในอีกหกเดือนต่อมาในวันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2317 แต่ก่อนหน้านั้น ฟิลลิสได้รับการปล่อยตัวในวันที่ 18 ตุลาคม พ.ศ. 2316 กวีหญิงชาวอเมริกัน นักเขียนหญิงชาวอเมริกัน ผู้หญิงราศีพฤษภ ผู้หญิงอิสระ แม้ว่า Phillis Wheatley เคยเป็นทาสมาเกือบทั้งชีวิต แต่เธอก็ไม่เคยประสบกับความน่าเบื่อหน่ายที่เป็นส่วนหนึ่งของชีวิตทาส แต่เธอได้นำชีวิตที่ได้รับการคุ้มครองมาในครอบครัววีทลีย์แทน แต่สถานการณ์เปลี่ยนไปไม่นานหลังจากที่เธอเป็นอิสระ เมื่อนายหญิงของเธอเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1774 ของนายวีทลีย์และแมรี่ ลูกสาวของเธอในปี ค.ศ. 1778 ชีวิตของเธอก็เบาบางลงเรื่อยๆ มันแย่ลงไปอีกเมื่อไม่เห็นด้วยกับคำแนะนำของเพื่อนสนิทเธอแต่งงานกับจอห์นปีเตอร์สผิวดำฟรี ถึงอย่างนั้นเธอก็ยังเขียนต่อไป ในปี ค.ศ. 1775 เธอส่งสำเนาบทกวี 'To His Excellency, George Washington' ให้เขา ในปีถัดมา เขาเชิญเธอไปเยี่ยมเขาที่สำนักงานใหญ่ในเคมบริดจ์ รัฐแมสซาชูเซตส์ เธอพบเขาในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2319 และในเดือนเมษายน บทกวีดังกล่าวได้รับการตีพิมพ์ซ้ำในราชกิจจานุเบกษาเพนซิลเวเนีย ในปี ค.ศ. 1779 วีทลีย์พยายามตีพิมพ์บทกวีชุดที่สองของเธอ เมื่อถึงตอนนั้น ผู้มีพระคุณทั้งหมดยกเว้นนาธาเนียลก็ตายไปแล้ว เขาเองก็แต่งงานและย้ายไปอังกฤษด้วย วีทลีย์คาดหวังความช่วยเหลือจากเพื่อนผู้เผยแพร่ศาสนาของเธอ แต่เนื่องจากสถานการณ์สงครามและสภาพเศรษฐกิจที่ย่ำแย่ จึงไม่มีอะไรเกิดขึ้น ระหว่างวันที่ 30 ตุลาคมถึง 18 ธันวาคม พ.ศ. 2322 เธอได้ลงโฆษณาหกฉบับเพื่อเชิญชวนผู้สมัครสมาชิกสำหรับหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับผู้มีเกียรติ Benjamin Franklin, Esq.: หนึ่งในเอกอัครราชทูตสหรัฐอเมริกาประจำศาลฝรั่งเศส แต่คราวนี้เช่นกัน ชาวอเมริกันผิวขาวปฏิเสธที่จะตอบสนอง อ่านต่อด้านล่าง หนังสือเล่มนี้จะรวมบทกวีสามสิบสามบทและจดหมายสิบสามฉบับ แต่เนื่องจากเธอไม่พบผู้จัดพิมพ์ พวกเขาจึงอยู่กับเธอ ในที่สุด บทกวีหลายบทก็หายไป อย่างไรก็ตาม บทกวีที่เหลือบางบทได้รับการตีพิมพ์เมื่อสองปีหลังจากที่เธอเสียชีวิตลงในหนังสือพิมพ์และแผ่นพับ ในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิต เธอต้องเผชิญกับความยากจนอย่างเฉียบพลัน โดยต้องรักษาตัวเองด้วยการทำงานเป็นสาวใช้ ถึงอย่างนั้นเธอก็ยังเขียนต่อไป บทกวีสุดท้ายที่เธอสามารถเผยแพร่ได้คือ 'Liberty and Peace' (พ.ศ. 2327); เธอแสดงความยินดีกับอเมริกาในชัยชนะเหนืออังกฤษ งานสำคัญ Major Phillis Wheatley เป็นที่จดจำได้ดีที่สุดจากบทกวี 1768 ของเธอเรื่อง 'On Being Brought from Africa to America' บทกวีที่ทรงพลังเกี่ยวกับการเป็นทาส กล่าวถึงข้อกังวลของเธอเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติ โดยใช้ศาสนาคริสต์เพื่อทำให้กระจ่างในเรื่องนี้ บทกวีดังกล่าวปรากฏในหนังสือที่ตีพิมพ์เพียงเล่มเดียวของเธอคือ 'Poems on Various Subjects, Religious and Moral' ซึ่งสร้างความประทับใจให้กับอังกฤษและอเมริกา เนื่องจากคนผิวขาวส่วนใหญ่ปฏิเสธที่จะเชื่อว่าคนผิวดำสามารถเขียนบทกวีได้ เธอจึงต้องตีพิมพ์เอกสารรับรองซึ่งจัดทำโดยชาวบอสตันที่มีชื่อเสียงในคำนำ บทกวีในเรื่องต่าง ๆ ศาสนาและศีลธรรม 'มีความสำคัญด้วยเหตุผลอื่นเช่นกัน เป็นหนังสือเล่มที่สองที่ตีพิมพ์โดยชาวแอฟริกัน - อเมริกันและเป็นหนังสือเล่มแรกที่ตีพิมพ์โดยหญิงผิวดำ มันจึงเปิดประตูให้นักเขียนชาวแอฟริกัน-อเมริกันคนอื่นๆ สร้างแรงบันดาลใจให้พวกเขาสร้างประวัติศาสตร์ ชีวิตส่วนตัวและมรดก เมื่อวันที่ 1 เมษายน ค.ศ. 1778 วีทลีย์แต่งงานกับจอห์น ปีเตอร์ส ชายหนุ่มผิวสีอิสระที่หล่อเหลาและมีมารยาทดี ซึ่งเธอรู้จักมาห้าปีแล้ว เขาใฝ่ฝันที่จะเป็นใหญ่ โดยเรียกตัวเองว่า ดร. ปีเตอร์ส ฝึกกฎหมายและดูแลร้านของชำที่ศาล อย่างไรก็ตาม ความเฉียบแหลมทางธุรกิจของเขาไม่ตรงกับความฝันของเขา ไม่นานหลังจากแต่งงาน พวกเขาย้ายไปวิลมิงตัน รัฐแมสซาชูเซตส์ เมื่อกลับมาถึงบอสตันได้ไม่นาน พวกเขาก็ได้สร้างบ้านในย่านที่ทรุดโทรมของเมือง แม้จะพยายามอย่างสุดความสามารถ แต่ปีเตอร์ก็หางานไม่ได้และฐานะการเงินของพวกเขาก็แย่ลงทุกวัน เพื่อหลบเลี่ยงเจ้าหนี้และหางานใหม่ ปีเตอร์ ทิ้งเธอบ่อยพอสมควร ในช่วงที่ผอมเพรียวนี้ วีทลีย์เริ่มทำงานเป็นสาวเจ้าเสน่ห์ พร้อมๆ กับเขียนบทกวีและพยายามตีพิมพ์บทกวีเหล่านั้น ในปี ค.ศ. 1784 ปีเตอร์ถูกจำคุกเนื่องจากหนี้สิน ปล่อยให้วีทลีย์ทำงานเป็นสาวใช้ที่หอพักเพื่อเลี้ยงตัวเองและลูกชายที่ยังมีชีวิตรอดของเธอ แม้ว่าจะไม่มีบันทึก แต่ก็เป็นไปได้ที่เธอให้กำเนิดลูกอีกสองคนของเปโตร ซึ่งทั้งคู่เสียชีวิตในวัยเด็ก วิทนีย์มีสุขภาพแข็งแรงไม่คุ้นเคยกับงานหนัก ในไม่ช้าเธอก็ป่วยและเสียชีวิตในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2327 โดยลำพังและไม่ได้รับการดูแลท่ามกลางความยากจนที่น่าสงสารเมื่ออายุได้สามสิบเอ็ดปี ลูกชายวัยทารกของเธอก็เสียชีวิตในเวลาเดียวกัน นอกเหนือจากผลงานของเธอเองแล้ว ' Memoir and Poems of Phillis Wheatley' ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1834 และ 'Letters of Phillis Wheatley, the Negro Slave-Poet of Boston' ที่ตีพิมพ์ในปี 1864 ยังคงสืบทอดมรดกของเธอต่อไป ตลอดหลายปีที่ผ่านมา ผลงานของเธอมักถูกอ้างถึงโดยนักปฏิรูปเพื่อลบล้างความเชื่อ ซึ่งเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่คนผิวขาวชาวอเมริกัน ว่าพวกนิโกรมีสติปัญญาที่ด้อยกว่า และเพื่อส่งเสริมการศึกษาในหมู่พวกเขา เธอยังเป็นแรงบันดาลใจให้ชาวแอฟริกันอเมริกันหลายคนเขียน ในปี พ.ศ. 2546 เธอได้รับความสำคัญในอนุสรณ์สถานสตรีบอสตัน ซึ่งตั้งอยู่บนถนนเครือจักรภพ โดยมีรูปปั้น ภายหลังได้รับการระลึกถึงบนเส้นทางมรดกสตรีบอสตัน Wheatley Hall ที่ UMass Boston, Phyllis Wheatley YWCA ในวอชิงตัน ดี.ซี.; และโรงเรียนมัธยม Phyllis Wheatley ในฮูสตัน รัฐเท็กซัส ล้วนได้รับการตั้งชื่อตามเธอ